執行長的話

2008年全球陷入經濟風暴之中，所引起的危機，不只是「市場失靈」，幾乎接近「市場崩潰」。各國政府雖然推出各式各樣的救急措施，但也多是頭痛醫頭，腳痛醫腳，甚而只是鋸箭療傷，不僅顯現「政府失靈」，簡直可說是「政府失能」。
冰凍三尺，非一日之寒。以美國為首所引發的此次經濟危機，其實可以說是自1980年代的“雷根主義”就開始，因為它強調，以市場替代政府；解除管制以致於完全放任；由老闆精神演變成市場新階級(CEO貴族)；由多元資本和自由理念到寡佔和統治的資本主義，當利潤成為企業和社會唯一的指標時，企業倫理和社會倫理就拋諸腦後，當倫理不能成為企業和社會的規範時，貪婪會是正常，驕傲和嫉妒會是動力。推行30年，得到今天的結果，一點也不意外。
理論上，第三部門是「政府失靈」和「市場失靈」的另一選項，實務上，非營利組織(NPO)還追求傳統美德和社會正義，因此重新建立社會倫理道德和公平正義，NPO肩負有很大的責任。
也許有人會說，NPO勢單力薄，缺少資源和能力，如何能擔負如此重任？我理解這種看法，但還是比較樂觀，有兩本書可以與大家共勉。
第一本書是Paul Hawken的Blessed unrest(2007)(看不見的力量)。著者強調社會的生命力，社會就像自然大地，生生不息地孕育出不同的生命(植物、動物、細菌和微生物)，社會生命力也孕育出不同的文化和社會，使社會多元又多樣，無組織或有組織；非營利或營利，驅動我們社會向多向好。最重要的是，它有免疫系統的功能，當社會受傷或生病時，這種生命力量可以治癒我們的社會，在書中的描述和舉例中，可以清楚的看到，成千上萬的NPO或NGO，就是這種生命力的代表，只是我們忽視了它。(所以書名才翻譯成“看不見的力量”)
第二本書是Bill Mckibben的Deep economy(2007)(在地的幸福經濟)。今天的經濟危機，源自雷根主義 (或者說是源自雷根主義的偏差實踐)，如果想用相同的思維去救它，例如刺激消費，不會有用，甚至可能惡性循環，例如AIG高級管理階層依然百萬美元分紅。Deep economy是不同思維之一，以社區或地區為主體，以每個人都能感覺到和經驗到的範圍，不無限擴大慾求，只追求適當的需求滿足。在地經濟可以從農業和有機食物開始，它可以減少化肥和農藥，減少運輸的能源消耗。它可以使大眾吃的健康，它可以建立人與人間的友誼，它可以使每個家庭和個人感到自我的存在和價值。在地經濟主要推動和實踐者，也是有組織或無組織的NPO。
由於篇幅有限，僅簡約介紹這兩本書，希望大家能去讀它，相信您會得到助益。

天主教社會慈善福利基金會 執行長 高明瑞 副校長

向社工致敬

當初只是為了修課必須的服務時數來到華遠，但卻就這樣待了好久，需要的時數也早早就超過了。會想要繼續服務的原因，除了與小朋友產生的感情，再來就是社工了吧！
還記得第一個學期的服務，自己本身也有學校課業要兼顧，每當考試日期將近，壓力漸增，卻還是得到課輔班來，如果當天小朋友又不受控制，心情就大受影響，甚至會有埋怨。不過這時候社工會拿出一個小小的信封，塞得鼓鼓的，一打開裡面是一些糖果還有幾張手寫的小卡，為我們在課輔班以外的課業加油打氣，這時候才發現原來自己的心情是有人知道的。
一開始不覺得社工扮演著重要的角色。只是在我們輔導小朋友的過程中提供協助罷了，確實身陷戰場的是我們呀！不過大家漸漸熟悉以後，有機會了解到社工的工作內容，才發現他們是背後默默的一群。不單單要了解每位小朋友的狀況，發揮愛心熱忱主動在課內課後關心他們，還積極努力跟志工建立關係、培養感情，盡所能得去使這樣的團隊是和樂且目標專一的，同時也用這樣的愛心去感染小朋友們。
如今與社工們都成為了朋友，我想這樣的感情是無法割捨的。縱使有太多感受、想法沒有辦法寫下來、說出來，因為這樣的感覺說出來就露骨了，但若不表示，對方永遠不會曉得，所以不免俗還是要向社工們致敬──你們辛苦啦！華遠兒童服務中心--志工