一、 目的：
由於文化的不同及語言上之溝通障礙，造成勞資雙方無法互相適應，又因為現今社會經濟之動盪，延伸了勞資糾紛、勞工權益剝削等問題，甚至演變人口販運行為，使得離鄉背井、無知的外籍勞工在受到惡性待遇後，心理上也受到傷害。然，本中心雖極力輔導受害外勞，但也因對心理輔導方面知識仍有限，無法完善的給予心理建設。有鑑於此，本中心為使其輔導人員以及其他「關懷移民移工之團體」對心理輔導方面之專業能力能有更深層之認知及突破，以協助受害外勞，特與財團法人浩然基金會協助之下，舉辦此難得培訓機會。
二、 辦理單位：
1. 主辦單位：財團法人天主教社會慈善福利基金會附設海星國際服務中心
2. 協辦單位：財團法人浩然基金會
3. 指導單位：菲律賓聖荷西大學 ( University of San Jose Recoletos)
4. 講 師： Tonette Legaspino教授 / 菲律賓聖荷西大學
三、 時間：民國98年10月14日至16日 上午9:00～17:00 (3天)
四、 地點：假高雄市新移民家庭服務中心 (高雄市前金區中正四路209號)
參加對象：關懷移民移工之團體成員、研究單位；從事服務外勞之輔導人員；關懷外籍配偶及弱勢團體之成員等等，需年滿22歲。預計人數：28人
五、 培訓暨研討主題：
1. 了解移民移工及亞洲人口販運之真實情況
2. 心理諮商社工員之諮商技術學習發展
3. 多元文化諮商理論
4. 道德準則簡易版
5. 諮商技巧及運用
6. 危機與創傷之療癒--壓力處理會報
7. 情境模擬（針對如何解除人口販運受害者之緊張壓力）
8. 短期焦點解決諮商及其他此類諮商等等
六、 效益：
預計28位參予者來自關懷移民移工組織、NGO、大學教授及研究員等。完成培訓者，將經菲律賓聖荷西大學頒發培訓證書，並由菲律賓駐高雄經濟文化辦事處認證。透過此「心理諮商社工員培訓營暨人口販運研討會」能夠有效培訓出心理諮商社工員，在協助移民移工、船員、漁工、人口販運受害人，甚至其他弱勢團體等，在他們備受壓力及緊張情緒下，能即時以焦點解決方式，適時給予諮商輔導。同時也能提升自我輔導能力，亦能達到政府機關所訂定之服務標準。
若有任何問題，歡迎來電洽詢：聯絡人：潘芝琪小姐 ( Michelle E. Yu )
財團法人天主教社會慈善福利基金會附屬海星國際服務中心 (Stella Maris International Service Center)
電話： 8867-5331840 // 8867-5213976
2009年9月10日 星期四
2009年9月9日 星期三
2009年9月2日 星期三
為天主教選擇成長會20週年慶的一些反省與思考
天主教選擇成長會(CHOICE)在天主的愛與恩典中成長已經廿歲了！今年9月將在台北耕莘文教院舉辦20週年慶活動，當年的蹣跚學步，如今已是玉樹臨風。雖然個人參與CHOICE團體的資歷尚淺，但是天主教選擇成長會一直是我所深愛的團體，欣逢CHOICE 20週年慶，心中有無限的感恩與期許。
天主教選擇成長會在20年中不間斷的舉辦CHOICE營地，透過「無條件的愛」的強烈經驗，激勵青年擁有一顆「更新的心」。幫助青年重新反省個人「人際關係」的歸屬程度，激發青年無條件付出的「愛的力量」，並推動青年在自己的工作崗位、團體中成為影響他人的種子。20年的發展，CHOICE營地已從台北地區逐漸擴展到新竹、台中、嘉義、台南及高雄，甚至到東部的花蓮，加上最近五年，在各地的監獄為受刑人舉辦營地，累積至少3000多位青年參加過這三天兩夜的CHOICE選擇週末成長營，也為天主掌權的王國，擴展出更大的疆域。
過去20年，一群天主忠實僕人在每一屆盈滿恩典的CHOICE營地中，藉著祈禱，藉著忠誠及無條件的奉獻，幫助青年找到來自天上的歸屬與生命的價值。每一屆營地的成就，都有天主深摯的旨意洋溢於其中，我深深的感覺，CHOICE團體它是一個蒙召的團體，是一個祈禱的團體，是一個為主見證、為主征戰的團體，尤其它更是一個神恩性的團體，20年來共135屆的營地，每一屆都在恩典中承行主的旨意，也在恩典中成就每一個為主服事的芳蹤。
CHOICE這個天主深愛的團體，在20年的成長歲月，有屬於它成長茁壯的優勢，同樣也有在發展上的問題，20年是一個回顧與前瞻的時刻，也是一個診斷與導正的時刻。這些年CHOICE團體的核心幹部們都以推動搖籃的手，盡心盡力地耕耘CHOICE的成長茁壯，努力使CHOICE團體的發展精益求精。一個成年的CHOICE團體，當然要有成年的思考與作為，我們這些年CHOICE幾次重要全國性會議都傾向於辦營技巧的改進及組織團體制度性建構的思考。但是如果對於CHOICE的診斷與導正，僅就屬於人為的健全組織團體或辦營技巧的改進角度去考量，而未從CHOICE的神恩性去體察，似乎有解決焦點錯置之疑慮，有可能我們花了很多心思把組織健全了，但是因此而阻礙了原來神恩性的彰顯。
對於CHOICE團體的診斷與發展，在「制度性」與「神恩性」兩者之間，難免會有許多的擺盪與選擇，如何找到一個平衡點，為團體正確的掌舵，大概是我們CHOICE邁向20週年需要反省和思考的課題。
就個人的經驗，辦營的順利成就，團體組織完整或許是必要條件但並非充分條件，對於CHOICE團體的回顧與前瞻，我總是無法忘懷於我們CHOICE的神恩性，也就是哥林多後書第四章7-10節中的「瓦器中的寶貝」:「我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望； 被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡； 身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。」
我試著回顧高雄每年的辦營，僅管我們高雄CHOICE分會的組織團體常常是殘缺不全的瓦片，但是每年我們都可以把預定的高雄營地完成，靠的不是組織團體的健全，而是靠「在瓦器中存有這寶貝」，也就是耶穌的意旨彰顯在我們身上的神恩。在高雄辦營，舉凡學員召募、分享員的尋覓、分享稿的完成、營中的執行，以及學員生命的改變，我感覺天主在其中不斷地成就祂的意志與旨意，人似乎是配合與合作的器皿，如同天主召叫梅瑟帶領以色列人離開埃及到迦南地，以成就天主選民的意旨。也如同天主揀選了瑪利亞，在瑪利亞的願爾旨承行中，成就了天主的救贖計劃。當天主要完成祂的意旨時，天主召選了祂所要的僕人，來為他工作，不只每一屆CHOICE營地八位分享員是祂所欽定挑選，在營中生命感動與改變，也都在祂主動意旨的成就之中，所以我說CHOICE每一位選擇人都是被蒙召的，我們被蒙召來完成天主的意旨，我們CHOICE的服事及投入有深深神恩性的內涵。
神恩是為幫助人 重新建立與天主更為密切的關係 。 神恩是聖神能力的具體表現，這力量能改變、感動和震撼人心 。 宗徒大事錄記載教會福傳事蹟時，每頁都提到聖神和祂的神恩性奇事，「你們要追求愛，但也要渴慕神恩」（格前十四： 1 ）
神恩並非平白的從天上掉下來，如果我們渴慕這份神恩，我們需要有渴慕神恩的靈修行動，我們需要有屬靈生命的學習與成長，我們更需要有屬於選擇人的靈修生活方式。
在宗徒大事錄第2章42-47節，記載教會成立時，宗徒們的共有的靈修行動:「他們專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱。 因為宗徒顯了許多奇蹟異事，每人都懷著敬畏之情。每天都成群結隊地前往聖殿，也挨戶擘餅，懷著歡樂和誠實的心一起進食。他們常讚頌天主，也獲得了全民眾的愛戴；上主天天使那些得救的人加入會眾。」這些共有的靈修行動，使他們有共同的基督徒記號，不只使他們分別為聖，也使他們建立歸屬，更使他們在這樣的團體靈修中成就天主建立教會的旨意。在CHOICE或許每一位選擇人有自己個人的靈修生活，但是就一個發展中的CHOICE似乎更需要一種共同的靈修價值及共同的靈修生活方式，如同新約斐理伯第二章1-2節:「所以，如果你們在基督內獲得了鼓勵，愛的勸勉，聖神的交往，哀憐和同情，你們就應彼此意見一致，同氣相愛，同心合意，思念同樣的事，以滿全我的喜樂。」
既然我們是一群蒙召的的選擇人，如同在初期教會蒙召的宗徒一樣，宗徒們有共同的靈修，而什麼是我們共有的靈修核心價值、共有的靈修行動與共有的靈修生活方式。在新竹的2008年CHOICE年底會議，鍾安住主教在靈修時間的分享，帶給我們一些啟示，我們的靈修至少應該包括以下幾部份:1.祈禱2.聖言3.感恩祭典4.聖體聖事。從「祈禱」與主相親的關係中，體會天主的愛與意旨，從「聖言」認識天主之所是與所願，在「感恩祭」中不斷地經歷基督的死亡與復活，從「聖體聖事」汲取來自天上的恩典與力量。(如果可能我們或許還可以召開一次全省性的CHOICE靈修會議，確定CHOICE的靈修核心價值與生活模式)
其實每一次CHOICE全省性的聚會，最吸引大家的不是就組織的變革或團體事務性議案的討論，這些反而讓人感到疲累而視為畏途，相反的每次我們同心合一的祈禱，在感恩祭典的讚美與感恩，及在領受聖體中與主結合，都讓我們得到平安喜樂，並重新得著信心與力量。CHOICE的標誌乃是十字架支持著青年火熱的紅心，在CHOICE的組織體制的構思及努力中，似乎我們也應該更多沈思十字架中的恩典，因為那是我們辦營中為你服務力量的來源。
曾有人說：「人總是喜歡埋首處理問題、找方法解決問題，但問題卻依然層出不窮…，」其實解決問題並非唯一的出路，有些問題是無解的，它需要的不是解決，乃是尋求天主的旨意！
「神恩」與「體制」絕非彼此對立，而是互相隸屬、相輔相成；同樣地，神恩性的組織有神恩性的作用。一位神學家─文德偉大的神學作品《心靈邁向天主的旅程》清楚地說明：「如果你詢問（救恩如何實現），那麼請由聖寵、而別由學理求取解答；請由熱望、而別由理智期待解決；請注意祈禱的嘆息，而別依賴攻讀與鑽研。要就教於新郎，而別就教於教師；要請教天主，而別請教人；要請教黑暗，而別請教光明。事情的關鍵不在於光，而在於火，亦即將整個人燃燒起來的火，並以非常的恩寵和火熱的情感而將整個人捲送到天主的火。」上面這段文字說明，聖文德不僅是一個優秀的組織領導者，更是一個祈禱者，和神秘神修者。
CHOICE已經邁向成年，感謝天主對CHOICE無限的大愛與眷顧，讓CHOICE20年平安順利的成長茁壯，我們知道這20年一定有天主特別的旨意，或許天主給我們20年的時間，讓我們用生命、用行動去領悟天主的真理及參透天上智慧。經過20年後，我們在回顧的心路歷程中愈來愈清楚天主對CHOICE的旨意。同樣的20週年慶的成年，也讓我們能夠成熟而有智慧體驗察覺天主對我們另一個20年的旨意，並用我們的愛與行動繼續邁步前進，但願我們能夠珍惜把握這份天主的恩典，讓我們的20週年慶，恩上加恩，力上加力，福上加福。
祈主愛深深
偉民於98.9.2
天主教選擇成長會在20年中不間斷的舉辦CHOICE營地，透過「無條件的愛」的強烈經驗，激勵青年擁有一顆「更新的心」。幫助青年重新反省個人「人際關係」的歸屬程度，激發青年無條件付出的「愛的力量」，並推動青年在自己的工作崗位、團體中成為影響他人的種子。20年的發展，CHOICE營地已從台北地區逐漸擴展到新竹、台中、嘉義、台南及高雄，甚至到東部的花蓮，加上最近五年，在各地的監獄為受刑人舉辦營地，累積至少3000多位青年參加過這三天兩夜的CHOICE選擇週末成長營，也為天主掌權的王國，擴展出更大的疆域。
過去20年，一群天主忠實僕人在每一屆盈滿恩典的CHOICE營地中，藉著祈禱，藉著忠誠及無條件的奉獻，幫助青年找到來自天上的歸屬與生命的價值。每一屆營地的成就，都有天主深摯的旨意洋溢於其中，我深深的感覺，CHOICE團體它是一個蒙召的團體，是一個祈禱的團體，是一個為主見證、為主征戰的團體，尤其它更是一個神恩性的團體，20年來共135屆的營地，每一屆都在恩典中承行主的旨意，也在恩典中成就每一個為主服事的芳蹤。
CHOICE這個天主深愛的團體，在20年的成長歲月，有屬於它成長茁壯的優勢，同樣也有在發展上的問題，20年是一個回顧與前瞻的時刻，也是一個診斷與導正的時刻。這些年CHOICE團體的核心幹部們都以推動搖籃的手，盡心盡力地耕耘CHOICE的成長茁壯，努力使CHOICE團體的發展精益求精。一個成年的CHOICE團體，當然要有成年的思考與作為，我們這些年CHOICE幾次重要全國性會議都傾向於辦營技巧的改進及組織團體制度性建構的思考。但是如果對於CHOICE的診斷與導正，僅就屬於人為的健全組織團體或辦營技巧的改進角度去考量，而未從CHOICE的神恩性去體察，似乎有解決焦點錯置之疑慮，有可能我們花了很多心思把組織健全了，但是因此而阻礙了原來神恩性的彰顯。
對於CHOICE團體的診斷與發展，在「制度性」與「神恩性」兩者之間，難免會有許多的擺盪與選擇，如何找到一個平衡點，為團體正確的掌舵，大概是我們CHOICE邁向20週年需要反省和思考的課題。
就個人的經驗，辦營的順利成就，團體組織完整或許是必要條件但並非充分條件，對於CHOICE團體的回顧與前瞻，我總是無法忘懷於我們CHOICE的神恩性，也就是哥林多後書第四章7-10節中的「瓦器中的寶貝」:「我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望； 被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡； 身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。」
我試著回顧高雄每年的辦營，僅管我們高雄CHOICE分會的組織團體常常是殘缺不全的瓦片，但是每年我們都可以把預定的高雄營地完成，靠的不是組織團體的健全，而是靠「在瓦器中存有這寶貝」，也就是耶穌的意旨彰顯在我們身上的神恩。在高雄辦營，舉凡學員召募、分享員的尋覓、分享稿的完成、營中的執行，以及學員生命的改變，我感覺天主在其中不斷地成就祂的意志與旨意，人似乎是配合與合作的器皿，如同天主召叫梅瑟帶領以色列人離開埃及到迦南地，以成就天主選民的意旨。也如同天主揀選了瑪利亞，在瑪利亞的願爾旨承行中，成就了天主的救贖計劃。當天主要完成祂的意旨時，天主召選了祂所要的僕人，來為他工作，不只每一屆CHOICE營地八位分享員是祂所欽定挑選，在營中生命感動與改變，也都在祂主動意旨的成就之中，所以我說CHOICE每一位選擇人都是被蒙召的，我們被蒙召來完成天主的意旨，我們CHOICE的服事及投入有深深神恩性的內涵。
神恩是為幫助人 重新建立與天主更為密切的關係 。 神恩是聖神能力的具體表現，這力量能改變、感動和震撼人心 。 宗徒大事錄記載教會福傳事蹟時，每頁都提到聖神和祂的神恩性奇事，「你們要追求愛，但也要渴慕神恩」（格前十四： 1 ）
神恩並非平白的從天上掉下來，如果我們渴慕這份神恩，我們需要有渴慕神恩的靈修行動，我們需要有屬靈生命的學習與成長，我們更需要有屬於選擇人的靈修生活方式。
在宗徒大事錄第2章42-47節，記載教會成立時，宗徒們的共有的靈修行動:「他們專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，擘餅，祈禱。 因為宗徒顯了許多奇蹟異事，每人都懷著敬畏之情。每天都成群結隊地前往聖殿，也挨戶擘餅，懷著歡樂和誠實的心一起進食。他們常讚頌天主，也獲得了全民眾的愛戴；上主天天使那些得救的人加入會眾。」這些共有的靈修行動，使他們有共同的基督徒記號，不只使他們分別為聖，也使他們建立歸屬，更使他們在這樣的團體靈修中成就天主建立教會的旨意。在CHOICE或許每一位選擇人有自己個人的靈修生活，但是就一個發展中的CHOICE似乎更需要一種共同的靈修價值及共同的靈修生活方式，如同新約斐理伯第二章1-2節:「所以，如果你們在基督內獲得了鼓勵，愛的勸勉，聖神的交往，哀憐和同情，你們就應彼此意見一致，同氣相愛，同心合意，思念同樣的事，以滿全我的喜樂。」
既然我們是一群蒙召的的選擇人，如同在初期教會蒙召的宗徒一樣，宗徒們有共同的靈修，而什麼是我們共有的靈修核心價值、共有的靈修行動與共有的靈修生活方式。在新竹的2008年CHOICE年底會議，鍾安住主教在靈修時間的分享，帶給我們一些啟示，我們的靈修至少應該包括以下幾部份:1.祈禱2.聖言3.感恩祭典4.聖體聖事。從「祈禱」與主相親的關係中，體會天主的愛與意旨，從「聖言」認識天主之所是與所願，在「感恩祭」中不斷地經歷基督的死亡與復活，從「聖體聖事」汲取來自天上的恩典與力量。(如果可能我們或許還可以召開一次全省性的CHOICE靈修會議，確定CHOICE的靈修核心價值與生活模式)
其實每一次CHOICE全省性的聚會，最吸引大家的不是就組織的變革或團體事務性議案的討論，這些反而讓人感到疲累而視為畏途，相反的每次我們同心合一的祈禱，在感恩祭典的讚美與感恩，及在領受聖體中與主結合，都讓我們得到平安喜樂，並重新得著信心與力量。CHOICE的標誌乃是十字架支持著青年火熱的紅心，在CHOICE的組織體制的構思及努力中，似乎我們也應該更多沈思十字架中的恩典，因為那是我們辦營中為你服務力量的來源。
曾有人說：「人總是喜歡埋首處理問題、找方法解決問題，但問題卻依然層出不窮…，」其實解決問題並非唯一的出路，有些問題是無解的，它需要的不是解決，乃是尋求天主的旨意！
「神恩」與「體制」絕非彼此對立，而是互相隸屬、相輔相成；同樣地，神恩性的組織有神恩性的作用。一位神學家─文德偉大的神學作品《心靈邁向天主的旅程》清楚地說明：「如果你詢問（救恩如何實現），那麼請由聖寵、而別由學理求取解答；請由熱望、而別由理智期待解決；請注意祈禱的嘆息，而別依賴攻讀與鑽研。要就教於新郎，而別就教於教師；要請教天主，而別請教人；要請教黑暗，而別請教光明。事情的關鍵不在於光，而在於火，亦即將整個人燃燒起來的火，並以非常的恩寵和火熱的情感而將整個人捲送到天主的火。」上面這段文字說明，聖文德不僅是一個優秀的組織領導者，更是一個祈禱者，和神秘神修者。
CHOICE已經邁向成年，感謝天主對CHOICE無限的大愛與眷顧，讓CHOICE20年平安順利的成長茁壯，我們知道這20年一定有天主特別的旨意，或許天主給我們20年的時間，讓我們用生命、用行動去領悟天主的真理及參透天上智慧。經過20年後，我們在回顧的心路歷程中愈來愈清楚天主對CHOICE的旨意。同樣的20週年慶的成年，也讓我們能夠成熟而有智慧體驗察覺天主對我們另一個20年的旨意，並用我們的愛與行動繼續邁步前進，但願我們能夠珍惜把握這份天主的恩典，讓我們的20週年慶，恩上加恩，力上加力，福上加福。
祈主愛深深
偉民於98.9.2
2009年8月20日 星期四
88災區心理陪伴志工課程訓練
88水災已進入了第十一天,第一階段的救災工作相繼告一段落，但是迎面而來的是更具有挑戰性的工作，在天主聖神領導下，對從災區救出的小兄弟們我們更要付出關懷 -- 心理陪伴。
天主教高雄教區特別為這項工作召募志工，凡希望能在『心理陪伴』協助災民的兄弟姐妹們，各宗教以及社會人事,都歡迎一起來為受難的災民付出關心。
高雄教區88災區物資救援調度中心開始徵召第三期的心理陪伴志工，並安排志工接受訓練課程如下：
88災區心理陪伴志工課程訓練
日期：8月23日
時間：下午1時30分至4時30分
地點：高雄天主教中心 8 樓 804 室（苓雅區五福三路149-1號）
報名窗口：胡斐瑜姐妹 0919-326-861
歡迎有這項專長或目前正在從事相關工作的朋友一起共襄盛舉 !
天主教高雄教區特別為這項工作召募志工，凡希望能在『心理陪伴』協助災民的兄弟姐妹們，各宗教以及社會人事,都歡迎一起來為受難的災民付出關心。
高雄教區88災區物資救援調度中心開始徵召第三期的心理陪伴志工，並安排志工接受訓練課程如下：
88災區心理陪伴志工課程訓練
日期：8月23日
時間：下午1時30分至4時30分
地點：高雄天主教中心 8 樓 804 室（苓雅區五福三路149-1號）
報名窗口：胡斐瑜姐妹 0919-326-861
歡迎有這項專長或目前正在從事相關工作的朋友一起共襄盛舉 !
2009年8月16日 星期日
我們愛 不可只用言語 也不可只用口舌 而要用行動和事實
可敬的神父、會長、院長、校長、各單位主管、傳協主席暨主內弟兄姐妹：
願主的平安常與你們同在！
「我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。」(若壹三18) 八月八日莫拉克颱風重創南台灣，從各種媒體的報導，以及電視所呈現的那種慘不忍睹的畫面：大水成災讓人滅頂，河水暴漲奪走人命，瞬間土石流連人帶屋一起流失，眼睜睜的看到天人永隔而愛莫能助，不禁讓人鼻酸落淚。
經過多次的聯絡，得知我們教區霧台鄉、來義鄉、六龜鄉、桃源鄉等地區所屬聖堂以及教友及居民，有的遭土石流活埋、有的房子流失移動，造成人員傷亡，山產作物付諸流水，災情慘重，財物損失不計其數。我們如何幫助他們呢？
首先響應主教團的呼籲：各本堂於8月16日聖母升天節，在主日彌撒中為八八水災罹難者、受災戶祈禱，同時為他們奉獻捐(募)款。捐款郵政劃撥帳號19700247，戶名:台灣主教團（註明八八水災）
本教區經過與來自災區、原住民區的神父、傳道員等代表開會，商議展開救援計畫與行動，並與教區傳協會常務理監事會共同決定賑災的具體作法：
1、八月廿二日及廿三日主日彌撒中的獻儀，全數移作賑災之用，慰問本教區內教友傷亡者及受災戶。並請教友「以心體心」踴躍捐輸，濟助受難者。
2、捐款戶名︰天主教我日用糧愛心會
郵政劃撥帳號︰42254796（請註明︰為88水災捐款）
3、物資集中處︰道明中學于斌樓一樓（高雄市建國一路354號）
聯絡人︰0931-812379 高弘博弟兄 ； 0933-330642 徐文龍弟兄
4、所需物資：5公斤瓦斯筒、白米、食用油、換洗衣物、手電筒(備用電池)、
蠟燭、盥洗用具（牙膏、牙刷、毛巾、香皂）罐頭食品等民生用品。
5、佳冬天主堂關懷站：捐助物資集中處；方便佳冬、東港、林邊等，及臨近鄉
鎮教友等受災戶，領取濟助物品。
6、萬金天主堂關懷站：捐助物資集中處；方便來義、霧台、三地門等，及臨近
鄉鎮教友等受災戶，領取濟助物品。
7、六龜、桃源、梅山、茂林等，及臨近鄉鎮教友等受災戶，請事先打電話給
上述聯絡人，以便領取濟助物品。
8、招募志工或捐助物品：無論是個人或是堂區團體，願意捐助物品或自願服務的弟兄姐妹，請於8月13日起至8月23止。時間：上午9時至下午6時
詳情可點閱高雄教區網站。
請大家實踐福音的教導「愛你的近人」(路十27)「你們為我最小兄弟做的，就是為我做的。」(瑪廿五40)一起發揮愛心，撫慰傷亡者家屬，陪伴受災戶走過難關，重建家園。耑此敬祝
主祐安康
主教 劉振忠 敬上
2009/8/12
願主的平安常與你們同在！
「我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。」(若壹三18) 八月八日莫拉克颱風重創南台灣，從各種媒體的報導，以及電視所呈現的那種慘不忍睹的畫面：大水成災讓人滅頂，河水暴漲奪走人命，瞬間土石流連人帶屋一起流失，眼睜睜的看到天人永隔而愛莫能助，不禁讓人鼻酸落淚。
經過多次的聯絡，得知我們教區霧台鄉、來義鄉、六龜鄉、桃源鄉等地區所屬聖堂以及教友及居民，有的遭土石流活埋、有的房子流失移動，造成人員傷亡，山產作物付諸流水，災情慘重，財物損失不計其數。我們如何幫助他們呢？
首先響應主教團的呼籲：各本堂於8月16日聖母升天節，在主日彌撒中為八八水災罹難者、受災戶祈禱，同時為他們奉獻捐(募)款。捐款郵政劃撥帳號19700247，戶名:台灣主教團（註明八八水災）
本教區經過與來自災區、原住民區的神父、傳道員等代表開會，商議展開救援計畫與行動，並與教區傳協會常務理監事會共同決定賑災的具體作法：
1、八月廿二日及廿三日主日彌撒中的獻儀，全數移作賑災之用，慰問本教區內教友傷亡者及受災戶。並請教友「以心體心」踴躍捐輸，濟助受難者。
2、捐款戶名︰天主教我日用糧愛心會
郵政劃撥帳號︰42254796（請註明︰為88水災捐款）
3、物資集中處︰道明中學于斌樓一樓（高雄市建國一路354號）
聯絡人︰0931-812379 高弘博弟兄 ； 0933-330642 徐文龍弟兄
4、所需物資：5公斤瓦斯筒、白米、食用油、換洗衣物、手電筒(備用電池)、
蠟燭、盥洗用具（牙膏、牙刷、毛巾、香皂）罐頭食品等民生用品。
5、佳冬天主堂關懷站：捐助物資集中處；方便佳冬、東港、林邊等，及臨近鄉
鎮教友等受災戶，領取濟助物品。
6、萬金天主堂關懷站：捐助物資集中處；方便來義、霧台、三地門等，及臨近
鄉鎮教友等受災戶，領取濟助物品。
7、六龜、桃源、梅山、茂林等，及臨近鄉鎮教友等受災戶，請事先打電話給
上述聯絡人，以便領取濟助物品。
8、招募志工或捐助物品：無論是個人或是堂區團體，願意捐助物品或自願服務的弟兄姐妹，請於8月13日起至8月23止。時間：上午9時至下午6時
詳情可點閱高雄教區網站。
請大家實踐福音的教導「愛你的近人」(路十27)「你們為我最小兄弟做的，就是為我做的。」(瑪廿五40)一起發揮愛心，撫慰傷亡者家屬，陪伴受災戶走過難關，重建家園。耑此敬祝
主祐安康
主教 劉振忠 敬上
2009/8/12
2009年8月12日 星期三
教區設立災區前進指揮所
教區設立災區前進指揮所 ─ 佳愛關懷站
2009/8/8我們共同經歷了台灣五十年來最大的88水災，透過傳媒我們慶幸我們的家園仍然健在，但是，有多少的災民飽受強風與惡水的摧殘，當我們在週一灰復正常生活作息時，這些受苦的小兄弟們依照在與風、雨搏鬥，他們的家被惡水衝走了，親人尚有被困在淹水的區域中，甚至有家人失蹤、身故的，當然，他們的財物不知剩下來多少能重建家園！
天主的計劃我們永遠無法完全了解，為何要讓台灣受到如此重大的災難，我們唯有祈禱，求主耶穌可憐我們眾人，安慰這些受災的弟兄姐妹的心靈，賜給他們堅毅的意志重建家園，當然，我們在天主的計劃中永遠是祂的工具，透過我們具體的行動，將災區所需要的民生物資，送到他們的手中，同時也把主耶穌的愛帶給他們，尤其在此時更是我們表達福音精神的時刻。
感謝天主！我們所敬愛的大家長 ─ 劉主教，在第一時間指示屏東區『佳愛關懷站』藉佳冬天主堂設立『災區前進指揮所』，深入這次最嚴重的佳冬、林邊、東港、新園…等地區，提供物資及慰問，除解決立即所需外，更針對往後弱勢族群提供協助，因此，目前邀請主內的弟兄姐妹針對以下物品提供協助：白米、食用油、泡麵、罐頭食品等民生用品。無論是個人或是堂區團體，願意提供協助的弟兄姐妹，請與『佳愛關懷站』聯絡。
佳愛關懷站 董事長 劉振忠主教 08-8662021‧08-8782302
P.S請捐贈物資的個人或團體留下名字或團體名稱，以便日後於善導報徵信
高雄的朋友您也可以透過我們【財團法人天主教社會慈善福利基金會】
我們將會募集救災款項致救助災區
如需捐助收據請註明姓名及地址(請在劃撥單備註救災捐款)
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財團法人天主教社會慈善福利基金會Catholic Social Welfare Foundation
地址：高雄市苓雅區五福三路149之1號7樓
電話：07-2823100 劃撥帳號：41863810
傳真：07-2822366 統一編號：92067317
2009年7月2日 星期四
60期伉儷情深夫婦週末生活營
這是特別為夫婦安排的週末談心活動，是為快樂、健康的婚姻而設計的。
邀請你們暫時丟開日常瑣事，在溫和而積極的氣氛中，
深入彼此的內心，更新彼此的關係；
體諒對方，也被對方體諒，讓親密的更親密、恩愛的更恩愛。
在兩天一系列刻意安排的活動中給夫婦機會去想、去看婚姻生活的每一層面。
藉著充實與開放的交談，學習和發展一種有效的溝通技巧，
使夫婦間有更深入、更親密的結合，共同開創成長的婚姻旅程，在往後的日子裡
邀請你們暫時丟開日常瑣事，在溫和而積極的氣氛中，
深入彼此的內心，更新彼此的關係；
體諒對方，也被對方體諒，讓親密的更親密、恩愛的更恩愛。
在兩天一系列刻意安排的活動中給夫婦機會去想、去看婚姻生活的每一層面。
藉著充實與開放的交談，學習和發展一種有效的溝通技巧，
使夫婦間有更深入、更親密的結合，共同開創成長的婚姻旅程，在往後的日子裡
指導單位:教育部、高雄市政府教育局、高雄市政府社會局
承辦單位：社團法人高雄市親愛家庭協會
時 間：98年8月15、16日(自週六上午8:30-週日下午5:30週六晚住宿屏科大迎賓館)
地 點：國立屏東科技大學（屏東縣內埔鄉老埤村學府路一號）
對 象：願意在婚姻生活中共同學習提昇婚姻品質增進家庭幸福和諧之夫婦
費 用：每對夫婦4000元(含食宿、場地及講義費)(報名前10對打八折僅3200元)
託育服務：兒童每人800元(兒童規劃兩天一夜屏科大夏令星光寶貝營)
報 名：即日起至活動時間前一週 E-mail：kitty2252@yahoo.com.tw洽詢電話：07-2828245 郵政劃撥：41699930 高雄市親愛家庭協會
承辦單位：社團法人高雄市親愛家庭協會
時 間：98年8月15、16日(自週六上午8:30-週日下午5:30週六晚住宿屏科大迎賓館)
地 點：國立屏東科技大學（屏東縣內埔鄉老埤村學府路一號）
對 象：願意在婚姻生活中共同學習提昇婚姻品質增進家庭幸福和諧之夫婦
費 用：每對夫婦4000元(含食宿、場地及講義費)(報名前10對打八折僅3200元)
託育服務：兒童每人800元(兒童規劃兩天一夜屏科大夏令星光寶貝營)
報 名：即日起至活動時間前一週 E-mail：kitty2252@yahoo.com.tw洽詢電話：07-2828245 郵政劃撥：41699930 高雄市親愛家庭協會
有健康的家庭才有健康的教會
高雄教區舉辦建立基督化家庭系列講座，從98年8月開始至99年7月止，共有9個鐸區依序舉辦，每一鐸區辦理都是由教區家庭委員會的夫婦們精心規劃，課程從「在基督內共修夫妻此生的喜樂與幸福 ─美滿婚姻牽手情」，到「親子關係與子女身心靈的全人成長─深情陪伴父母愛」，這是第一次由家庭委員會擔綱，從夫妻及親子的關係出發，面對生活的問題與需要，特別是從婚姻家庭實際問題切入，提供給堂區弟兄姊妹增進經營婚姻生活的能力，進而在信仰的道路上成就婚姻靈修，達到基督化家庭的幸福婚姻。
過去我們的教會對於堂區教友的裝備和教導，常常只幫助教友對聖經教理的認知及建立與天主的關係，包括如何祈禱念經，如何參與教堂的禮儀，如何謹守教會的規定等等，對於教友在實際婚姻與家庭生活中所面臨的問題，我們的堂區我們的教會似乎沒有多少著力點，以致我們所得到信仰的裝備常常只是對信仰的認知及教堂內熟練的禮儀程序，一旦實際婚姻或家庭生活面臨考驗，如父母的離異、另一半的外遇、孩子的叛逆、婚姻生活中的衝突等等，我們的教友也如同一般非教友一樣，靠人的力量拙劣地來處理自己的問題，其結果常常整個家庭陷入極大的壓力與傷害，甚至是以傷痕累累的冷戰、怨恨及不滿的離婚收場。
無法成就健康的家庭，也就很難建立健康的教會，在屬靈的戰爭中，魔鬼要摧毀教會最直接的方式就是摧毀家庭，因此魔鬼常常利用現實家庭生活的問題來達成誘惑及摧毀教友核心信仰的目的，正因為現實的婚姻問題無法跨越，使信仰的種子被窒息、乾枯，進而在為主見證與服事中失去信心，而活不出恩典與力量。我們常看到過去得到教會很好裝備的弟兄姊妹，其夫妻關係或勉強維持、或冷戰頻仍、或瀕臨破裂、或屢屢跌倒，使得這些弟兄姊妹無法成為天主有用的器皿，更無法在為主工作中擁有美好的見證，最後只有選擇在信仰的服事中趨於冷漠和逃避。
一個有恩典的堂區具有責任與使命幫助教友在這兩個恩賜上得到裝備，讓教友得以去除如聖經上所謂的路旁、石頭地、荊棘地等等的障礙，幫助教友在福傳及信仰追尋的道路上，耘成一片成聖的好地，使天主的種子能落在這一片好地中，結出一百倍，六十倍的，三十倍的果實(瑪十三章1-9節)，
教區家庭委員會基於這樣的理念與認知，乃結合了高雄市親愛家庭協會的夫婦們，為鐸區的教友們提供一系列夫妻親子的幸福婚姻講座，幫助教友提昇兩性和諧關係，導引已婚夫婦學習婚姻生活中的愛、溝通與成長，並且培養父母正確的教養態度和理念，學習與子女相處，促進婚姻及親子關係，促進人與自己、人與他人及人與天主之間關係。最終目的是成就一個成熟而健康的基督化家庭。
有健康的家庭才有健康的教會，我們希望能在這一切的努力中，教會幫助教友避開落入魔鬼圈套的家庭婚姻危機，進而提昇教友經營婚姻生活的能力，使我們的教友不只是一位在教理認知或信仰禮儀中有完善裝備的的天主「教」徒，更是一位在實際生活上，特別是婚姻與親子關係中，活出基督生命與價值的「基督徒」，這一位「基督徒」能在生命中活出力量、活出恩典，更能在生活中，透過婚姻靈修的恩典，勇於見證天主無限的愛與恩典。
過去我們的教會對於堂區教友的裝備和教導，常常只幫助教友對聖經教理的認知及建立與天主的關係，包括如何祈禱念經，如何參與教堂的禮儀，如何謹守教會的規定等等，對於教友在實際婚姻與家庭生活中所面臨的問題，我們的堂區我們的教會似乎沒有多少著力點，以致我們所得到信仰的裝備常常只是對信仰的認知及教堂內熟練的禮儀程序，一旦實際婚姻或家庭生活面臨考驗，如父母的離異、另一半的外遇、孩子的叛逆、婚姻生活中的衝突等等，我們的教友也如同一般非教友一樣，靠人的力量拙劣地來處理自己的問題，其結果常常整個家庭陷入極大的壓力與傷害，甚至是以傷痕累累的冷戰、怨恨及不滿的離婚收場。
無法成就健康的家庭，也就很難建立健康的教會，在屬靈的戰爭中，魔鬼要摧毀教會最直接的方式就是摧毀家庭，因此魔鬼常常利用現實家庭生活的問題來達成誘惑及摧毀教友核心信仰的目的，正因為現實的婚姻問題無法跨越，使信仰的種子被窒息、乾枯，進而在為主見證與服事中失去信心，而活不出恩典與力量。我們常看到過去得到教會很好裝備的弟兄姊妹，其夫妻關係或勉強維持、或冷戰頻仍、或瀕臨破裂、或屢屢跌倒，使得這些弟兄姊妹無法成為天主有用的器皿，更無法在為主工作中擁有美好的見證，最後只有選擇在信仰的服事中趨於冷漠和逃避。
一個有恩典的堂區具有責任與使命幫助教友在這兩個恩賜上得到裝備，讓教友得以去除如聖經上所謂的路旁、石頭地、荊棘地等等的障礙，幫助教友在福傳及信仰追尋的道路上，耘成一片成聖的好地，使天主的種子能落在這一片好地中，結出一百倍，六十倍的，三十倍的果實(瑪十三章1-9節)，
教區家庭委員會基於這樣的理念與認知，乃結合了高雄市親愛家庭協會的夫婦們，為鐸區的教友們提供一系列夫妻親子的幸福婚姻講座，幫助教友提昇兩性和諧關係，導引已婚夫婦學習婚姻生活中的愛、溝通與成長，並且培養父母正確的教養態度和理念，學習與子女相處，促進婚姻及親子關係，促進人與自己、人與他人及人與天主之間關係。最終目的是成就一個成熟而健康的基督化家庭。
有健康的家庭才有健康的教會，我們希望能在這一切的努力中，教會幫助教友避開落入魔鬼圈套的家庭婚姻危機，進而提昇教友經營婚姻生活的能力，使我們的教友不只是一位在教理認知或信仰禮儀中有完善裝備的的天主「教」徒，更是一位在實際生活上，特別是婚姻與親子關係中，活出基督生命與價值的「基督徒」，這一位「基督徒」能在生命中活出力量、活出恩典，更能在生活中，透過婚姻靈修的恩典，勇於見證天主無限的愛與恩典。
2009年6月9日 星期二
珍惜揀選，彼此相愛，結常存的果實
第135屆花蓮選擇週末成長營後記
黃偉民(親愛家庭協會理事長)
第135屆花蓮選擇週末成長營已在5月15-17日圓滿結束，回想在今年三月間，雅格修女決定在今年五月舉辦花蓮CHOICE營地時，特別來電邀請我和寶美擔任營地的分享夫婦，那時剛支援過嘉義CHOICE營地，接著再參加CHOICE新竹香山深度營，記得那時連著兩個週日投入CHOICE活動，回到高雄，我們兩人累翻了，整個星期幾乎處在昏睡狀態，好不容易才慢慢恢復過來。接到雅格修女邀請的電話，想到這些日子體力恢復的痛苦經驗，一時之間有點手軟腳軟。但是在雅格修女殷切的召喚與期待下，我竟然說不出一個「不」字，原因是修女對原住民孩子深摯的愛，讓我不能拒絕。
修女對於那些原住民的孩子如同一位滿是愛心的媽媽，用超乎尋常的關懷來陪伴保護孩子們，深怕孩子受傷，努力使孩子快樂，並用盡心力，把最好的學習和成長帶給這些孩子。我想到聖經的客納罕婦人為她的女兒求耶穌：「主!是啊! 可是小狗在桌子底下，也可吃孩子們的碎屑呢!」這位媽媽的愛心、執著及信德，讓耶穌不得不治癒女兒的疾患。
有時候我總是在想，雅格修女對於原住民孩子的愛，這到底是怎樣的一種愛，我記得有一首歌的歌詞是:「有一種愛像那夏蟲永長鳴，也像那春蠶吐絲吐不盡」，我想到在青橄欖青年成長班陪伴帶領青年的日子，我用心地為青年佈置一個最適合成長的環境，也細緻地安排每一個可以成長的機會，與青年分享快樂，也共同承擔痛苦。青年在成長班的每一個日子裡，沈浸在互愛成長的環境中，透過彼此包容接納與開放自由的互動，青年一步一步邁出自我的小圈圈，逐漸成長，看著他們渡過生命的摸索時期，逐漸擁有自信與開朗，有什麼喜悅比這更大更深!
大概是因為能夠體會陪伴青年的心情，也因為雅格修女的這份愛深深吸引著我，讓我即使遠在高雄，也不辭辛勞地來到花蓮擔任營地的分享夫婦，我自己心中有兩個願望，第一個是希望透過生命影響生命的分享與用心的關懷臨在，把這份生命禮物送給花蓮的孩子，幫助學員看到自己，進而發現生命成長的契機，而敢於去抉擇、去愛、去行動。第二是我希望能以全人的臨在去感受去體會雅格修女對這些天堂孩子的愛，看到一幕幕彼此相愛的畫面，真是一種享受，因為那是地上天國的展現。
當我們第一天從高雄搭飛機到達花蓮才三點鐘，雅格修女已經忙碌的聯絡學員參與及報到事宜，雅格修女在召募學員及網羅工作人員方面，可說是神乎奇技，學員和營管不只一呼四應，更是義無反顧參與營地。雅格修女不只在花蓮有廣大積極的影響力，其勢力範圍更往南到台東，往北到台北新竹地區，當然高雄更不用說了，這些地區可能參加的學員、可以幫忙的營管甚至分享員，都被他網羅而欣然投入135屆花蓮的營地，只是他一直嘀咕，擔心他的簡訊及電話費用快不敷使用了。
雅格修女期望把最好的成長與學習帶給這群孩子，可是也擔心這些孩子在營地裡受傷或不適應，尤其是原住民的孩子與都市的孩子在文化上的差異，常常在相處或互動中產生誤解或隔閡，只見雅格修女一再的提醒我們這些來自都市的夥伴，該如何溫柔說重話，該如何妥適的帶動活動，才不會傷到孩子們脆弱的心靈。一旦有些孩子真的受不了一些無心的口氣或直接的話語，因而受傷或暗然離開營地，或一些已報名參加的學員在營地開始仍然在外遊盪，遲遲未進入營地，雅格修女或心急如焚，或懊惱不能及時挽回，常常看到他在營地的生氣、難過、憂心，以及心心念念及放心不下的，都是為了這群孩子，似乎孩子的快樂成了他的快樂，孩子的傷心難過也成了他的傷心難過，而孩子該得到的恩典，竟然落空，是她無法承受之遺憾與心痛。
在聖經上有一句話"與喜樂的人同喜樂，與哀哭的人同哀哭"(羅馬書12章15節)，在整個花蓮CHOICE營地中，不只分享員及營管陪伴學員爬過九座心靈高山，雅格修女更時時顧念孩子們在營中的體會與成長，當學員回顧溫馨甜美的成長回憶時，心中猶如出現一股暖流，並找回失落已久的歸屬感，雅格修女與這些學員共嘗重新得著信心與力量的喜樂。當面對痛苦而不堪回首的往事，創傷再度重啟而淚流不止，雅格修女在營中屢屢擁抱撫慰這些受傷的心靈，並幫助他們學會寬恕的功課，將愛的能量再度釋出。特別是在第七講寫信給親人朋友的時刻，雅格修女堅持延長時間，讓這些較拙於文筆的原住民孩子都能夠有充裕的時間，淋漓盡致的寫出最刻骨銘心的內心話語，在那寫信的大教室中，看到孩子們一邊流淚一邊振筆，將內心長久受壓抑的情感儘情的釋放，那時的畫面真是讓人動容，我深深為這些孩子擁有這份恩典感到安慰與感謝。
135屆的花蓮CHOICE營地在大家喜樂的付出及熱淚盈眶的感動中圓滿落幕了，在營中的彌撒禮儀，讀經一再的出現若望福音15章16-17節的內容「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」原來我們在營地中一起經歷生命的感動，一起體會基督在每一個人身上的榮光，一起經驗聖神恩寵澆灌，真是天主的的奇妙作為，是天主揀選我們，讓我們從營中的成長，彼此相愛，並在愛中，除去生命的焦慮、罪咎與捆綁，更在愛中找到來自天上的歸屬、自尊和力量。但願花蓮這些天堂的孩子，珍惜天主對你們的揀選，彼此相愛，並在生活中粹煉成為合主所用的器皿，能夠為天主去結果實，去結常存的果實。
親愛家庭網址 http://enews.url.com.tw/kme.shtml
黃偉民(親愛家庭協會理事長)
第135屆花蓮選擇週末成長營已在5月15-17日圓滿結束，回想在今年三月間，雅格修女決定在今年五月舉辦花蓮CHOICE營地時，特別來電邀請我和寶美擔任營地的分享夫婦，那時剛支援過嘉義CHOICE營地，接著再參加CHOICE新竹香山深度營，記得那時連著兩個週日投入CHOICE活動，回到高雄，我們兩人累翻了，整個星期幾乎處在昏睡狀態，好不容易才慢慢恢復過來。接到雅格修女邀請的電話，想到這些日子體力恢復的痛苦經驗，一時之間有點手軟腳軟。但是在雅格修女殷切的召喚與期待下，我竟然說不出一個「不」字，原因是修女對原住民孩子深摯的愛，讓我不能拒絕。
修女對於那些原住民的孩子如同一位滿是愛心的媽媽，用超乎尋常的關懷來陪伴保護孩子們，深怕孩子受傷，努力使孩子快樂，並用盡心力，把最好的學習和成長帶給這些孩子。我想到聖經的客納罕婦人為她的女兒求耶穌：「主!是啊! 可是小狗在桌子底下，也可吃孩子們的碎屑呢!」這位媽媽的愛心、執著及信德，讓耶穌不得不治癒女兒的疾患。
有時候我總是在想，雅格修女對於原住民孩子的愛，這到底是怎樣的一種愛，我記得有一首歌的歌詞是:「有一種愛像那夏蟲永長鳴，也像那春蠶吐絲吐不盡」，我想到在青橄欖青年成長班陪伴帶領青年的日子，我用心地為青年佈置一個最適合成長的環境，也細緻地安排每一個可以成長的機會，與青年分享快樂，也共同承擔痛苦。青年在成長班的每一個日子裡，沈浸在互愛成長的環境中，透過彼此包容接納與開放自由的互動，青年一步一步邁出自我的小圈圈，逐漸成長，看著他們渡過生命的摸索時期，逐漸擁有自信與開朗，有什麼喜悅比這更大更深!
大概是因為能夠體會陪伴青年的心情，也因為雅格修女的這份愛深深吸引著我，讓我即使遠在高雄，也不辭辛勞地來到花蓮擔任營地的分享夫婦，我自己心中有兩個願望，第一個是希望透過生命影響生命的分享與用心的關懷臨在，把這份生命禮物送給花蓮的孩子，幫助學員看到自己，進而發現生命成長的契機，而敢於去抉擇、去愛、去行動。第二是我希望能以全人的臨在去感受去體會雅格修女對這些天堂孩子的愛，看到一幕幕彼此相愛的畫面，真是一種享受，因為那是地上天國的展現。
當我們第一天從高雄搭飛機到達花蓮才三點鐘，雅格修女已經忙碌的聯絡學員參與及報到事宜，雅格修女在召募學員及網羅工作人員方面，可說是神乎奇技，學員和營管不只一呼四應，更是義無反顧參與營地。雅格修女不只在花蓮有廣大積極的影響力，其勢力範圍更往南到台東，往北到台北新竹地區，當然高雄更不用說了，這些地區可能參加的學員、可以幫忙的營管甚至分享員，都被他網羅而欣然投入135屆花蓮的營地，只是他一直嘀咕，擔心他的簡訊及電話費用快不敷使用了。
雅格修女期望把最好的成長與學習帶給這群孩子，可是也擔心這些孩子在營地裡受傷或不適應，尤其是原住民的孩子與都市的孩子在文化上的差異，常常在相處或互動中產生誤解或隔閡，只見雅格修女一再的提醒我們這些來自都市的夥伴，該如何溫柔說重話，該如何妥適的帶動活動，才不會傷到孩子們脆弱的心靈。一旦有些孩子真的受不了一些無心的口氣或直接的話語，因而受傷或暗然離開營地，或一些已報名參加的學員在營地開始仍然在外遊盪，遲遲未進入營地，雅格修女或心急如焚，或懊惱不能及時挽回，常常看到他在營地的生氣、難過、憂心，以及心心念念及放心不下的，都是為了這群孩子，似乎孩子的快樂成了他的快樂，孩子的傷心難過也成了他的傷心難過，而孩子該得到的恩典，竟然落空，是她無法承受之遺憾與心痛。
在聖經上有一句話"與喜樂的人同喜樂，與哀哭的人同哀哭"(羅馬書12章15節)，在整個花蓮CHOICE營地中，不只分享員及營管陪伴學員爬過九座心靈高山，雅格修女更時時顧念孩子們在營中的體會與成長，當學員回顧溫馨甜美的成長回憶時，心中猶如出現一股暖流，並找回失落已久的歸屬感，雅格修女與這些學員共嘗重新得著信心與力量的喜樂。當面對痛苦而不堪回首的往事，創傷再度重啟而淚流不止，雅格修女在營中屢屢擁抱撫慰這些受傷的心靈，並幫助他們學會寬恕的功課，將愛的能量再度釋出。特別是在第七講寫信給親人朋友的時刻，雅格修女堅持延長時間，讓這些較拙於文筆的原住民孩子都能夠有充裕的時間，淋漓盡致的寫出最刻骨銘心的內心話語，在那寫信的大教室中，看到孩子們一邊流淚一邊振筆，將內心長久受壓抑的情感儘情的釋放，那時的畫面真是讓人動容，我深深為這些孩子擁有這份恩典感到安慰與感謝。
135屆的花蓮CHOICE營地在大家喜樂的付出及熱淚盈眶的感動中圓滿落幕了，在營中的彌撒禮儀，讀經一再的出現若望福音15章16-17節的內容「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」原來我們在營地中一起經歷生命的感動，一起體會基督在每一個人身上的榮光，一起經驗聖神恩寵澆灌，真是天主的的奇妙作為，是天主揀選我們，讓我們從營中的成長，彼此相愛，並在愛中，除去生命的焦慮、罪咎與捆綁，更在愛中找到來自天上的歸屬、自尊和力量。但願花蓮這些天堂的孩子，珍惜天主對你們的揀選，彼此相愛，並在生活中粹煉成為合主所用的器皿，能夠為天主去結果實，去結常存的果實。
親愛家庭網址 http://enews.url.com.tw/kme.shtml
2009年5月8日 星期五
執行長的話
2008年全球陷入經濟風暴之中，所引起的危機，不只是「市場失靈」，幾乎接近「市場崩潰」。各國政府雖然推出各式各樣的救急措施，但也多是頭痛醫頭，腳痛醫腳，甚而只是鋸箭療傷，不僅顯現「政府失靈」，簡直可說是「政府失能」。
冰凍三尺，非一日之寒。以美國為首所引發的此次經濟危機，其實可以說是自1980年代的“雷根主義”就開始，因為它強調，以市場替代政府；解除管制以致於完全放任；由老闆精神演變成市場新階級(CEO貴族)；由多元資本和自由理念到寡佔和統治的資本主義，當利潤成為企業和社會唯一的指標時，企業倫理和社會倫理就拋諸腦後，當倫理不能成為企業和社會的規範時，貪婪會是正常，驕傲和嫉妒會是動力。推行30年，得到今天的結果，一點也不意外。
理論上，第三部門是「政府失靈」和「市場失靈」的另一選項，實務上，非營利組織(NPO)還追求傳統美德和社會正義，因此重新建立社會倫理道德和公平正義，NPO肩負有很大的責任。
也許有人會說，NPO勢單力薄，缺少資源和能力，如何能擔負如此重任？我理解這種看法，但還是比較樂觀，有兩本書可以與大家共勉。
第一本書是Paul Hawken的Blessed unrest(2007)(看不見的力量)。著者強調社會的生命力，社會就像自然大地，生生不息地孕育出不同的生命(植物、動物、細菌和微生物)，社會生命力也孕育出不同的文化和社會，使社會多元又多樣，無組織或有組織；非營利或營利，驅動我們社會向多向好。最重要的是，它有免疫系統的功能，當社會受傷或生病時，這種生命力量可以治癒我們的社會，在書中的描述和舉例中，可以清楚的看到，成千上萬的NPO或NGO，就是這種生命力的代表，只是我們忽視了它。(所以書名才翻譯成“看不見的力量”)
第二本書是Bill Mckibben的Deep economy(2007)(在地的幸福經濟)。今天的經濟危機，源自雷根主義 (或者說是源自雷根主義的偏差實踐)，如果想用相同的思維去救它，例如刺激消費，不會有用，甚至可能惡性循環，例如AIG高級管理階層依然百萬美元分紅。Deep economy是不同思維之一，以社區或地區為主體，以每個人都能感覺到和經驗到的範圍，不無限擴大慾求，只追求適當的需求滿足。在地經濟可以從農業和有機食物開始，它可以減少化肥和農藥，減少運輸的能源消耗。它可以使大眾吃的健康，它可以建立人與人間的友誼，它可以使每個家庭和個人感到自我的存在和價值。在地經濟主要推動和實踐者，也是有組織或無組織的NPO。
由於篇幅有限，僅簡約介紹這兩本書，希望大家能去讀它，相信您會得到助益。
天主教社會慈善福利基金會 執行長
2009年5月7日 星期四
社福小站 馬上關懷急難救助
政府為落實扶窮濟急減少家庭不幸政策 運用村里在地化通報系統 及時發現遭逢急迫性變故致生活陷於困境之民眾發揮政府馬上關懷 提供即時經濟紓困
一、服務對象 最近3個月內發生下列急難事由之一，致家庭生活陷於困境者： （一）負擔家庭主要生計責任者死亡、失蹤或罹患重傷病、失業或因其他原因無法工作，致家庭生活陷於困境。 （二）其他因遭逢變故，致家庭生活陷於困境。
二、受理窗口 遭逢急難民眾本人或親人、鄰里、社區、學校、相關機關、機構、團體等，得檢具申請書或通報表向下列窗口申請救助或通報： １.里辦公處。 ２.區公所。 ３.高雄市政府社會局。
三、實地訪查： １.受理窗口受理後，應立即通報核定機關之代表，召集訪視小組，於24小時內進行個案實地訪視。 ２.訪視小組由核定機關召集，成員如下： (1)核定機關之代表，並兼訪視小組召集人。 (2)里長或里幹事。 (3)當地立案社會福利機構（團體）或普受社會大眾信賴公益團體之代表。社會福利機構（團體）應指派社會工作人員為代表。 (4)其他視個案性質，必要時得增邀高雄市政府社會局社會工作人員、與事故相關目的事業主管機關代表或當地管區警員。
四、給付方式 （一）核定機關對符合規定者，應即時發給關懷救助金新臺幣1萬元至3萬元。經評估必要時，得將該個案關懷救助金採分月或分次方式發給之。 （二）核定機關得建立備用金制度。訪視小組對急迫性個案得於認定符合規定時，立即先發給新臺幣5千元，並逕 送核定機關於當日核定後，於24小時內發給關懷救助金餘額。 （三）關懷救助金發給後，家庭生活仍陷於困境者，高雄市政府得依社會救助法第21條規定或弱勢家庭脫困急難救助作業要點規定核予救助；高雄市政府急難救助後，家庭生活仍陷於困境者，得轉報內政部再核予救助。
資料來源
http://w5.kcg.gov.tw/socbu/17service/list07.asp?offset=10 高雄市政府社會局
http://www.moi.gov.tw/download.aspx?type=00100 中華民國內政部全球資訊網
一、服務對象 最近3個月內發生下列急難事由之一，致家庭生活陷於困境者： （一）負擔家庭主要生計責任者死亡、失蹤或罹患重傷病、失業或因其他原因無法工作，致家庭生活陷於困境。 （二）其他因遭逢變故，致家庭生活陷於困境。
二、受理窗口 遭逢急難民眾本人或親人、鄰里、社區、學校、相關機關、機構、團體等，得檢具申請書或通報表向下列窗口申請救助或通報： １.里辦公處。 ２.區公所。 ３.高雄市政府社會局。
三、實地訪查： １.受理窗口受理後，應立即通報核定機關之代表，召集訪視小組，於24小時內進行個案實地訪視。 ２.訪視小組由核定機關召集，成員如下： (1)核定機關之代表，並兼訪視小組召集人。 (2)里長或里幹事。 (3)當地立案社會福利機構（團體）或普受社會大眾信賴公益團體之代表。社會福利機構（團體）應指派社會工作人員為代表。 (4)其他視個案性質，必要時得增邀高雄市政府社會局社會工作人員、與事故相關目的事業主管機關代表或當地管區警員。
四、給付方式 （一）核定機關對符合規定者，應即時發給關懷救助金新臺幣1萬元至3萬元。經評估必要時，得將該個案關懷救助金採分月或分次方式發給之。 （二）核定機關得建立備用金制度。訪視小組對急迫性個案得於認定符合規定時，立即先發給新臺幣5千元，並逕 送核定機關於當日核定後，於24小時內發給關懷救助金餘額。 （三）關懷救助金發給後，家庭生活仍陷於困境者，高雄市政府得依社會救助法第21條規定或弱勢家庭脫困急難救助作業要點規定核予救助；高雄市政府急難救助後，家庭生活仍陷於困境者，得轉報內政部再核予救助。
資料來源
http://w5.kcg.gov.tw/socbu/17service/list07.asp?offset=10 高雄市政府社會局
http://www.moi.gov.tw/download.aspx?type=00100 中華民國內政部全球資訊網
2009年4月26日 星期日
5/9 星期六 敬邀您 參予 扶輪愛 華遠心 讓你美夢成真
華遠兒童中心 於5月9日星期六 下午三點 在捷運中央公園站廣場
舉辦關懷含羞草 讓夢想成真的園遊會哦
當天的活動內容相當豐富 有啦啦隊表演 大合唱 樂團 及華遠中心可愛的兒童們的表演 看完表演 又可以逛 五花八門的攤位 有吃有玩有表演
心動嗎 不如馬上行動 記在你的行事例中 在母親節前夕
邀約家人 同樂同樂
一份關懷 一份情 您的參予就是給予華遠兒童們(弱勢兒童)的扶持與祝福
想要更瞭解 華遠兒童中心 請上 http://www.huayuan.org.tw/
感恩您
舉辦關懷含羞草 讓夢想成真的園遊會哦
當天的活動內容相當豐富 有啦啦隊表演 大合唱 樂團 及華遠中心可愛的兒童們的表演 看完表演 又可以逛 五花八門的攤位 有吃有玩有表演
心動嗎 不如馬上行動 記在你的行事例中 在母親節前夕
邀約家人 同樂同樂
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2009年4月23日 星期四
天主教社會慈善福利基金會 機構簡介
本會設立目的為依照天主教教義基督之博愛濟世精神，由天主教高雄教區，提供社會服務。
本會服務項目
一、天災及急難貧困者之服務。
二、病患、兒童、青少年、老人、新住民及移工移民之服務。
三、刊物之發行。
四、其他社會慈善福利相關之服務。
本會是天主教高雄教區慈善團體支持系統機構，服務高雄地區。服務單位有：
明 愛 會：專以社會急難救助為主責。
溫馨病友之友社：醫療照顧和病患關懷。
華遠兒童服務中心：兒童服務（家庭訪視，學童人格行為矯正，結合學校社區資源與運用）。
海星國際服務中心：外籍勞工、外籍配偶、船員、國際事務諮詢輔導、安置收容服務。
善導社會服務中心：貧病單身老人探訪與社區、家庭、送餐等服務。
少年城少女城：孤苦、失依兒童照顧和教育及育幼院認養活動。
聖功社會福利慈善基金會：單親母子家園、家庭服務中心、少年學苑
天主教善牧社會福利基金會：婦女關懷、兒童關懷
佳
明 愛 會：專以社會急難救助為主責。
溫馨病友之友社：醫療照顧和病患關懷。
華遠兒童服務中心：兒童服務（家庭訪視，學童人格行為矯正，結合學校社區資源與運用）。
海星國際服務中心：外籍勞工、外籍配偶、船員、國際事務諮詢輔導、安置收容服務。
善導社會服務中心：貧病單身老人探訪與社區、家庭、送餐等服務。
少年城少女城：孤苦、失依兒童照顧和教育及育幼院認養活動。
聖功社會福利慈善基金會：單親母子家園、家庭服務中心、少年學苑
天主教善牧社會福利基金會：婦女關懷、兒童關懷
佳
親愛家庭協會: 促進婚姻美滿 建立幸福家庭 創造和諧社會
由於社會之轉型，本基金會現急需社會大眾的支持，慷慨解囊，將理想實現，特設愛心捐款專戶：
戶名：財團法人天主教社會慈善福利基金會
郵政劃撥帳號：41863810（可開立捐款收據 抵免所得稅）
地址：高雄市苓雅區五福三路149-1號7樓
由於社會之轉型，本基金會現急需社會大眾的支持，慷慨解囊，將理想實現，特設愛心捐款專戶：
戶名：財團法人天主教社會慈善福利基金會
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